第125章自慰的鹭岛冴子（1 / 2）
第125章自慰的鹭岛冴子
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武学五十品，每一品一个境界，其中奥妙文字难以描述，即便如此，各大教派宗门留下的典籍中，但凡是描写这个境界变化的，文字大抵优美。
可是，为何叫武学五十品，而不是文学五十品呢
读书人中难得出一个端方谨守养浩然之气的，一旦出了，文人就要大肆吹捧，似乎五百年才出一个的圣人，可实际上那种境界武人当中比比皆是。
这就好像文人喜欢写某某理学大家浑身凛然正气，双目一扫，不怒自威，可实际上这不过是境界带来的皮肉表象变化罢了，最根本的东西，这些修炼的文人一个都没有摸到。
尤其境界这个东西，你悟了，不代表你一直能保持下去，即便是菩萨手段，那还会退化呢除非修炼到八地菩萨，号称不退转地，这才不会退化。
即便是鹿灵犀那种打破虚空的仙子，一朝神通尽褪，顿时也会变成普通人了，用个神话一点的说法便是打落凡尘。
所以从古至今，文人中出先天境界的，真是屈指可数，这就好像现代社会那些专家教授，找大款拉赞助、上电视放嘴炮，个个头头是道，真做研究的全是手底下的学生，自己马马虎虎甚至干脆一窍不通。
所以甭看社会上那么多写武学锻炼的书籍，实际上能看的根本没几本，这其中大多数都是文人写出来的，假的很，就好像从宋元开始，那些高僧大德所写的开悟偈子，十有不可信，都是吃阿芙蓉后写出来的，等于现代搞摇滚的吸毒群交之后来了灵感写了一首歌。
什么叫偈子六祖那首菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃便是。
武学五十品，一步一个变化，一旦开悟，神通妙有，这个道理，就有些像是玩网络游戏，升级后得到技能，那是一丝一毫做不得假的。
你说你七品八品，却还是手无缚鸡之力，岂不是可笑。
像是鹭岛冴子这种变化，若说真修炼，那绝对是真实不虚的，必须经过的一个步骤，天师教说她眼前这个境界变化说的很透彻，两肾汤煎，丹田火炽，口吐金光，脑后鹫鸣，耳边生风，身涌鼻搐。
这才是真六品，不像那些熬岁数熬成六品的，全都虚假的很，一帮人凑在一起拍拍脑袋想出来的，典型的就是上几年体育专校就是二品，其实全是蠢笨粗浅的功夫，真二品必须得是当初安雨沛那个其念若尽，往那儿一坐，几个小时纹丝不动。
就如鹭岛冴子现在，便是诸念销落，所有滞碍都放下来了，不在乎了，那么这时候便生出妙有来了，整个人的气质变化，就如那些奇幻00小说KenShu.CC中主角吃了先天灵果然后身体开始排泄很恶心的黑色液体，又好像科幻类00小说KenShu.CC中主角喝了基因营养液然后身体开始排泄很恶心的黑色液体
总之，鹭岛冴子真的就如安雨沛所说的那般放下着，然后真空生出妙有，身体就这么变化了。
当然了，若是文人来了，肯定要不屑说一句，别瞎吹牛了，什么神通妙有，我是不信的，我这个才是大乘气象，不讲神通。
可是文人们却忘记了，孔夫子说敬鬼神而远之，却从来没说没有鬼神，上古那些圣人们说不讲神通，却没说过没有神通。
这便是武学五十品的根本，真要一品一品地修上去，这些身体变化都是必然会出现的。
可是，和现代完全格格不入的是，科学就是把36克水电解，得到32克氧和4克氢，不管谁来做这个实验，他是男人也好女人也罢，白人也好黑人也罢，花旗国人也好霓虹国人也罢，结果都是一样的。
而武学，虽然每一品的变化，数千年来被描述得几乎殆尽，上古圣贤们所说的每一句话的解释都可以说是汗牛充栋，可是，一旦仔细到每一个人头上，却完全不一样，天师教有天师教的修法，天父教有天父教的修法，如来教有如来教的修法，甚至每一个教派本身内部分裂，也是因为对典籍的理解不一样。
武学做不到如科学那般把36克水电解必然得到32克氧和4克氢，就如安雨沛突破先天境界是一个样，苏长信突破又是一个样，而美津子突破，又是一个样，至于卜阿波和鹭岛冴子，也是完全不一样。
所以人类已经登上月球了，却依然对自己身体内部知之甚少，如果把虚无不可琢磨的灵魂拿出来说的话，更是直接没有答案，而武学最终便是要触及灵魂的，若不能接受丹田、神念、精神识海、人体小宇宙这些观念，根本没有可能修出什么结果来，而上述这些，对科学来讲，都是没有答案的东西。
为什么今天顿悟的是鹭岛冴子而不是中土净二、神乐美雪或者是毛利兰就是因为鹭岛冴子她所追求的就是武道，只是以前走在错误的路途上。
至于净二，这厮是一个宅男，只晓得av、漫画、手办，所追求的是日后和女朋友上同一间大学，然后结婚，毕业后进大公司，每天下班后和同事去酒吧喝酒，偶尔再去
神乐美雪，她只晓得谁谁谁很讨厌，自己又很讨厌谁谁谁，你们都要求我做这个，我偏不，我就要做那个
毛利兰，她追求为普通百姓伸张正义，当然，前提必须是要自己坐在那个能为百姓伸张正义的位置上面，然后，若能让工藤新一君当众向自己求婚，那么这个生活就完美了
安雨沛虽然讨厌鹭岛冴子的小心思，可是却不得不承认，若说同道中人的话，其实鹭岛冴子才是他的同道中人。
所以他虽然不太情愿，但依然耗费自己的精神力为冴子开示。
冴子一旦放下，顿时就领悟六品，虽然说跟他当初被鹿灵犀点化，一下就成九品上，似乎差距蛮大，但实际上来讲，一个真六品，那也可以开宗立派了，勉强也够格被人称呼一声大师了。
毕竟这不是去考英格兰语言包六级，只要下死功夫就行，想到六品，可以说机缘资质缺一不可，鹭岛冴子从资质上来讲是不错的，可惜机缘就差了很多了，起码比起美津子和安雨沛一朝双修就成了先天大师比起来，可谓天上地下了。
从本质上来讲，这番造就，已经够对得起鹭岛冴子当初陪他去救美津子一家了。
可是，看着微笑如维纳斯的鹭岛冴子，这时候安雨沛忍不住就生出了些好胜心理来了。
当初鹿姐姐点化我，一下就成了九品上，我虽然境界比起当初鹿姐姐来讲还差那么一点吗，但是，怎么也能点化一个九品出来罢
实际上，他当初杀马静官，所遗留在画纸上的庞大先天信息，当场让苏长信白发变黑、落齿重生，其后更是也成了先天境大师，这时候已经是穆门的中流砥柱了。
只是，那个是意外之举，人皆有好胜之心，他这时候自然便忽略了，而想着要一夕点化鹭岛冴子成为九品高手。
这时候鹭岛冴子身有六动，但是从别人来看，却又没有动，而她自己看来，所有的东西都一直在动，这一切似动非动，正如西方血族初拥吸血鬼，从人变成了非人，一切似动非动，发觉了这世界真正的美
她开始从诸念销落往精性妙净的境界迈进，只是又觉得当下这个诸念销落的境界很好，尤其是，她晓得，空中那个说话的是安大师。
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武学五十品，每一品一个境界，其中奥妙文字难以描述，即便如此，各大教派宗门留下的典籍中，但凡是描写这个境界变化的，文字大抵优美。
可是，为何叫武学五十品，而不是文学五十品呢
读书人中难得出一个端方谨守养浩然之气的，一旦出了，文人就要大肆吹捧，似乎五百年才出一个的圣人，可实际上那种境界武人当中比比皆是。
这就好像文人喜欢写某某理学大家浑身凛然正气，双目一扫，不怒自威，可实际上这不过是境界带来的皮肉表象变化罢了，最根本的东西，这些修炼的文人一个都没有摸到。
尤其境界这个东西，你悟了，不代表你一直能保持下去，即便是菩萨手段，那还会退化呢除非修炼到八地菩萨，号称不退转地，这才不会退化。
即便是鹿灵犀那种打破虚空的仙子，一朝神通尽褪，顿时也会变成普通人了，用个神话一点的说法便是打落凡尘。
所以从古至今，文人中出先天境界的，真是屈指可数，这就好像现代社会那些专家教授，找大款拉赞助、上电视放嘴炮，个个头头是道，真做研究的全是手底下的学生，自己马马虎虎甚至干脆一窍不通。
所以甭看社会上那么多写武学锻炼的书籍，实际上能看的根本没几本，这其中大多数都是文人写出来的，假的很，就好像从宋元开始，那些高僧大德所写的开悟偈子，十有不可信，都是吃阿芙蓉后写出来的，等于现代搞摇滚的吸毒群交之后来了灵感写了一首歌。
什么叫偈子六祖那首菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃便是。
武学五十品，一步一个变化，一旦开悟，神通妙有，这个道理，就有些像是玩网络游戏，升级后得到技能，那是一丝一毫做不得假的。
你说你七品八品，却还是手无缚鸡之力，岂不是可笑。
像是鹭岛冴子这种变化，若说真修炼，那绝对是真实不虚的，必须经过的一个步骤，天师教说她眼前这个境界变化说的很透彻，两肾汤煎，丹田火炽，口吐金光，脑后鹫鸣，耳边生风，身涌鼻搐。
这才是真六品，不像那些熬岁数熬成六品的，全都虚假的很，一帮人凑在一起拍拍脑袋想出来的，典型的就是上几年体育专校就是二品，其实全是蠢笨粗浅的功夫，真二品必须得是当初安雨沛那个其念若尽，往那儿一坐，几个小时纹丝不动。
就如鹭岛冴子现在，便是诸念销落，所有滞碍都放下来了，不在乎了，那么这时候便生出妙有来了，整个人的气质变化，就如那些奇幻00小说KenShu.CC中主角吃了先天灵果然后身体开始排泄很恶心的黑色液体，又好像科幻类00小说KenShu.CC中主角喝了基因营养液然后身体开始排泄很恶心的黑色液体
总之，鹭岛冴子真的就如安雨沛所说的那般放下着，然后真空生出妙有，身体就这么变化了。
当然了，若是文人来了，肯定要不屑说一句，别瞎吹牛了，什么神通妙有，我是不信的，我这个才是大乘气象，不讲神通。
可是文人们却忘记了，孔夫子说敬鬼神而远之，却从来没说没有鬼神，上古那些圣人们说不讲神通，却没说过没有神通。
这便是武学五十品的根本，真要一品一品地修上去，这些身体变化都是必然会出现的。
可是，和现代完全格格不入的是，科学就是把36克水电解，得到32克氧和4克氢，不管谁来做这个实验，他是男人也好女人也罢，白人也好黑人也罢，花旗国人也好霓虹国人也罢，结果都是一样的。
而武学，虽然每一品的变化，数千年来被描述得几乎殆尽，上古圣贤们所说的每一句话的解释都可以说是汗牛充栋，可是，一旦仔细到每一个人头上，却完全不一样，天师教有天师教的修法，天父教有天父教的修法，如来教有如来教的修法，甚至每一个教派本身内部分裂，也是因为对典籍的理解不一样。
武学做不到如科学那般把36克水电解必然得到32克氧和4克氢，就如安雨沛突破先天境界是一个样，苏长信突破又是一个样，而美津子突破，又是一个样，至于卜阿波和鹭岛冴子，也是完全不一样。
所以人类已经登上月球了，却依然对自己身体内部知之甚少，如果把虚无不可琢磨的灵魂拿出来说的话，更是直接没有答案，而武学最终便是要触及灵魂的，若不能接受丹田、神念、精神识海、人体小宇宙这些观念，根本没有可能修出什么结果来，而上述这些，对科学来讲，都是没有答案的东西。
为什么今天顿悟的是鹭岛冴子而不是中土净二、神乐美雪或者是毛利兰就是因为鹭岛冴子她所追求的就是武道，只是以前走在错误的路途上。
至于净二，这厮是一个宅男，只晓得av、漫画、手办，所追求的是日后和女朋友上同一间大学，然后结婚，毕业后进大公司，每天下班后和同事去酒吧喝酒，偶尔再去
神乐美雪，她只晓得谁谁谁很讨厌，自己又很讨厌谁谁谁，你们都要求我做这个，我偏不，我就要做那个
毛利兰，她追求为普通百姓伸张正义，当然，前提必须是要自己坐在那个能为百姓伸张正义的位置上面，然后，若能让工藤新一君当众向自己求婚，那么这个生活就完美了
安雨沛虽然讨厌鹭岛冴子的小心思，可是却不得不承认，若说同道中人的话，其实鹭岛冴子才是他的同道中人。
所以他虽然不太情愿，但依然耗费自己的精神力为冴子开示。
冴子一旦放下，顿时就领悟六品，虽然说跟他当初被鹿灵犀点化，一下就成九品上，似乎差距蛮大，但实际上来讲，一个真六品，那也可以开宗立派了，勉强也够格被人称呼一声大师了。
毕竟这不是去考英格兰语言包六级，只要下死功夫就行，想到六品，可以说机缘资质缺一不可，鹭岛冴子从资质上来讲是不错的，可惜机缘就差了很多了，起码比起美津子和安雨沛一朝双修就成了先天大师比起来，可谓天上地下了。
从本质上来讲，这番造就，已经够对得起鹭岛冴子当初陪他去救美津子一家了。
可是，看着微笑如维纳斯的鹭岛冴子，这时候安雨沛忍不住就生出了些好胜心理来了。
当初鹿姐姐点化我，一下就成了九品上，我虽然境界比起当初鹿姐姐来讲还差那么一点吗，但是，怎么也能点化一个九品出来罢
实际上，他当初杀马静官，所遗留在画纸上的庞大先天信息，当场让苏长信白发变黑、落齿重生，其后更是也成了先天境大师，这时候已经是穆门的中流砥柱了。
只是，那个是意外之举，人皆有好胜之心，他这时候自然便忽略了，而想着要一夕点化鹭岛冴子成为九品高手。
这时候鹭岛冴子身有六动，但是从别人来看，却又没有动，而她自己看来，所有的东西都一直在动，这一切似动非动，正如西方血族初拥吸血鬼，从人变成了非人，一切似动非动，发觉了这世界真正的美
她开始从诸念销落往精性妙净的境界迈进，只是又觉得当下这个诸念销落的境界很好，尤其是，她晓得，空中那个说话的是安大师。